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Una vez, una mujer en la gente de la aldea de Yorobia, que se llamada Oshun. Ella dio luz a dos gemelos, el Ibeji. Todo el pueblo la miró como una bruja, porque solamente los animales tienen más de un niño. Temprano por  la mañana, Oshun llevó agua desde el estanque, cuando ella cayó al suelo. Los ancianos llegaron y la llevaron debajo de un árbol de cerezas. El único árbol que hay. Se utilizó una hoja de plátano para cubrirla. Uno de los ancianos estaban ayudando. Oshun estaba una viuda, no se sabía cómo murió su marido. Mucha de la gente del pueblo la miró como el diablo, quien lleva la vida de su marido. De repente un grito, los ancianos gritaban es un niño. "Allí hay otro", "Qué clase de brujería" "Es el diablo" " qué qué", eran los únicos que se oían de la gente alrededor. Salió el segundo bebé. Oshún puesto manteniendo a sus dos bebés, mientras la gente había rechazar, le tiró basura. Todo el pueblo miró a ella como una bruja, porque solamente los animales tienen más de un niño.

Debido a esto, Oshun dejó a los gemelos porque ella era una "mala persona". Oshun se quedó allí sin nada que comer pero la suciedad. Allí, nadie ella dejo a los bebés a morir con los animales. Entonces un día, Oya la Orisha Guerrera vino en la cubierta como una persona común y desconocida. Oyá vio que Oshún tenía dónde ir aprovechó Oshún, la gente de la ciudad lanzó basura otra vez. Esto se convirtió en diario, Oyá vio pero no pudo hacer nada sino esperar a cambio. Un día, que se fueron demasiado lejos y casi golpeó a los bebés. Oya pudo tomarlos ya que sabía que no podía cambiar el pensamiento de la gente. Tenía que proteger a Oshun y a los bebés. Cambió su ropa y los nombres.

Después de esto, una mujer caviladora, Oya, decidió tomar los Ibeji y criarlos como sus hijos. Oyá era alta y fuerte. Ella no tenía miedo de nada. Oyá tenía ojos azules brillantes, nadie le caería en amor. La mujer, también tenía el pelo largo oscuro que fluyó en el viento. Oyá era hermosa. Ella dio todo su tiempo a enseñar a sus hijos todos que sabía sobre la Santeria y los Orishas. Los ibeji se criaron a creer en los espíritus y dedicarles todo. Miraban la vida como algo hermosa, a pesar de lo que sucedió con su madre. Le perdonó demasiado. Aprendieron a amar a bailar y cantar a los espíritus. ¡Comen junto a los espíritus, demasiado! Oyá también enseñó a sus hijos a amar el color blanco porque representa la "pureza", es sagrado "Obatala" — los otro Orisha — a honrar y proteger, como un Dios. Cambió su ropa y los nombres. Todo el pueblo miró su ser una bruja, porque solamente los animales tienen más de un niño. Debido a esto, Oshun dejó a los gemelos porque ella era una "mala persona". Ahora estaban bajo el cuidado de Oyá, ahora son solo historias que cuentan pero entonces era lo real.

Oggún era el orisha de la guerra. A él le gustaba hacer armas. Un día, Obatalá, el padre de las orishas, habló con Oggún. Obatalá quería una arma. Oggún hizo el cuchillo para Obatalá. Él trabajó duro en la fragua y el fuego. Obatala tomó el cuchillo de Oggún. Obatala era el dueño del cuchillo. Oggún era un herrero feliz. Él quería hacer más armas.

Slate post 2

In my original research I asked many questions that pertained to my main topic. The questions I asked where about politics, video games and music.  Here are the results. The results say that most Generation Z plays video games and their daily average play time is between 30 mins to 1 hr.

Ochosi es un poderoso dios quien nunca falla con acro y flecha o nunca falla su víctimas. Él caza a menudo.  Es conocido por número tres, número cuatro y número seite. Tres porque ello tiene tres Flechas y tres and three perros de cazador. Siete días de la semana. Él caza cada cuatro días de un nuevo mes. Ochosi vive en un caldero de hierro con Ogún. Ogún es un fuerte Guerrero, es también muy buena con sus armas es mejor amigo de Ochosi. Ogún es un herrero y maestro de tecnología. Ogún llevo un machete y es muy fuerte. también es un médico, un tiempo Ogún quitó el cáncer de un mortal para salvar su vida.

Ambos dioses están llenos de bondad llenan sus días de ayudar y enseñar a los mortales. Un día un campesino envió una oración para un tipo especial de arma para matar al ganado para el alimento. Ochosi y Ogún respondieron a la oración, pero no sabían que el otro respondió. Esto causó mucho conflicto porque querían ayudar. Lucharon con las armas para ver quién era el mejor ajuste para resolver el problema del campesino mortal.Ochosi y Ogún tenían una gran pelea mala. Esto arruinó su amistad, cuando de repente Eleguá les dijo que estaban locos, y que necesitaban ayudar al mortal juntos.Con el asesoramiento de Eleguá que estaba Ochosi y de Ogún buen amigo, ellos crearon el arma perfecta para el campesino. Ahora todo era bueno con los dioses, eran mejores amigos otra vez.

Había una vez un dios llamado Shango. Era uno de los tres gobernantes de Oyo. Oranmiyan, Ajaka y Shango. Las cosas del imperio no iban muy bien y había diferencias de opinión.

Sobre cómo las cosas deberían haber sido hechas y cómo se distribuiría el poder.

Los tres gobernantes creyeron que había tiempo para que el imperio y su pueblo participasen en quién querían que fuera su poder supremo. Dirigieron un voto. Tenían todos los imperios que las personas votan por quienes querían entrar en un poder más alto. Tres semanas más tarde, esto le dio a la gente del imperio tiempo suficiente para votar y al final de todos los votos cuenta a quien llegó, pero en la parte superior fue Shago. Se declaró que Schango tendría la mayor cantidad de poder. Ganó por ser un buen tipo. Era muy humilde y fresco bajo presión. Pero después de unos meses de su nueva estatura las cosas empezaron a cambiar. Su comportamiento fue cambiado por su nuevo poder y dominio sobre todo y todo el mundo. La nueva altura de su poder no tenía límites y poco a poco fue a su cabeza con el tiempo. Al final de su segundo año de los ciudadanos del imperio estaban hartos de su cambio. Querían que se cambiara el poder pero no sabían cómo hacerlo. Incluso intentaron asesinar, pero no sabían lo habilidoso de un luchador. No sabían que él era entrenado como un niño en artes marciales y combate cuerpo a cuerpo. Al final los dos poderes que fueron dejados atrás por Shango, Oranmiyan y Ajaka, se levantó contra él y luchó contra él mientras también era muy hábil en la lucha.

Lucharon contra él y Shango perdió y fue forzado a abandonar el imperio. Después de eso los Oranmiyan y Ajaka tomaron el poder otra vez.

Berry y Babalú

Había una pequeña ciudad, llena de basura y millones de gente, pero la población de perros callejeros era grande. Muchos de ellos tuvieron problemas para sobrevivir. Desde el más pequeño chihuahua al más grande Gran Danés. Los perros terminaron luchando entre sí por los recursos ya que había demasiados de ellos. Había un cachorro que estaba teniendo más problemas. Berry, un mutt. Él fue intimidado por los otros perros por su figura pequeña y raza mezclada. Berry estaba cubierto en cicatrices y moretones, iba a morir de hambre. El caminó por la ciudad con la cabeza baja y la cola entre las piernas. Berry correría a las casas de personas pedir por comida sin embargo las personas solo dijeron “¡Vete!”.

 Pero un día, él fue a un callejón esperando encontrar comida. No había nada, la baya puesto abajo en un cuadro púrpura. Lleno de trigo tomo una siesta, no sabía esta caja acaba de salvar su vida. Un hombre apareció de  nada vistiendo de pantalones cortos de color púrpura y estaba en muletas. En su mano él tenía una lata de comida, el hombre derramado en un tazón y dijo, “Yo soy Babalú, ahora come te vas sentir mucho mejor.” Berry se levantó en sus piernas huesudas y se tambaleó hacia el cuenco. Comenzó a comer. Cuanto más comía, más fuerte se volvía. Se convirtió en un peso saludable y tenía el color y el brillo del oro. Berry luego agradeció a Babalú por la comida y lo elogió. Babalu se fue cuando apareció. Berry luego caminó por la pequeña ciudad viva por primera vez.

Más tarde en el día caminó hasta la casa de alguien pidiendo comida. Una anciana se acercó a él con una pequeña cantidad de carne para Berry. Podía ver que el hombre de la casa parecía muy enfermo. El hombre apenas podía moverse y un tazón de sopa estaba sentado al lado de él que parecía intacta. Berry luego comió la carne, besó a la mujer en la mano izquierda. Al día siguiente estaba caminando por el mismo camino y encontró la casa que estaba ayer. El vio el hombre que estaba adentro estaba levantado y comiendo como si nada le había pasado. Berry luego se alejó con Babalú caminado con él.

El fin

Había una vez, un hombre Africano llamado Ochosi. Cuando tenía diez años, su padre le dio el arco y flecha y tomó en su primer viaje de caza. Él era tan bueno cazando, que continuó cazando cuando era adulto. Él sabía cómo matar conejos, mapaches, venados y personas, si quería. Ochosi creció como un hombre fuerte y guapo.

Un día, mientras caminaba por el bosque, Ochosi vio un camino de sangre, lo que llevó a una mujer boca abajo. Ochosi sacó la flecha de la espalda de la víctima. ¡Volteó el cuerpo y vio a Oprah! La policía apareció y corrió hasta Ochosi. Le pusieron las esposas y lo empujaron al coche de policía. La policía acusó a Ochosi de asesinar a Oprah.

Una semana más tarde...

Él fue acusado de asesinar Oprah. Lo que el tribunal no sabe, sin embargo, es que èl es en realidad inocente. Él estaba en un viaje de caza cuando la policía vino y le detuvo, dando impresión de que él era el asesino. El tribunal asumió que él era culpable simplemente porque él era negro. Fue un caso perdido desde el comienzo. Ahora está en la cuerda de la muerte.  

El día en el que está programado su asesinato es mañana. Pensando en su vida y moral,

él decidió que él deseaba haber podido pasar su vida ayudando a la gente. Las personas que han sido tratadas injustamente por la ley. Gente como él.

Al día siguiente fue llevado a la silla eléctrica. Sintió una sensación de hormigueo. Sabía que su cuerpo estába muerto pero todavía puede pensar. Él fue y se levantó y encontró que su mano se movía a través de la restricción. Ahora él es un espíritu.

Después de estar ahí por un rato, Ochosi vio algo. Era una visión. El conductor es un joven negro, y había un policía blanco. Ellos estaban discutiendo acerca de por qué el hombre fue detenido, el policía reclamando que el joven iba en exceso de velocidad y el joven diciendo que él no hizo eso. El policía empujó al hombre y lo tiró al suelo, y con una pistola

apuntaba a su cabeza. Ochosi corrió hacia el hombre y del policía.

Ochosi observó sus manos, sorprendido con lo que él hizo y paró. El policía se levantó confundido, y se fugó hacia su coche de policía y se fue conduciendo. El joven hombre negro se arrodillò y dice: “Le alabo, guerrero divino”.

Yemaya

Había una vez, un joven que se llamó Yemaya. Ella era muy bonita y le encantaba nadar. Ella y todas las cosas que fueron vividos, fueron controlado de una orisha que se llamó Obatala. Él se fue como un padre. Cada día, dio tiempo a ver a las personas de la comunidad, al menos en tierra. Cuando ellos fueron en el agua, fueron en su propia.  

Un día, Yemaya fue caminando en la calle con una falda bonita, y un hombre se acercó, que parece muy rico, con su vestido muy fresco. Él le dio un poco de perfume. Yemaya estaba soprendida, pero aceptó el regalo. El día después, con el perfume encima de su piel, se vio el hombre otra vez. Él le dio una falda azul y blanco con volantes. Para el resto de la semana, Yemaya vio el hombre, y él le dio una sorpresa cada dia.

Por el septimo dia, ella decidió a seguir el hombre. Después de caminar detras de él por unos minutos, él se convirtió en un callejón. Él tenía una túnica roja, blanco, y morado. Él estaba encima del aire, flotando. Él fue cerca a Yemaya. “Yemaya, esta ultima semana, yo observé a tu belleza. Por los últimos años, yo estaba buscando a una compañera. Alguien para mirar al mar cuando yo estoy mirando al tierra.”

“Tu eres Obatalá?”

“Si”

Yemaya estaba muy contenta que iba un candidato para ser una orisha, y una gorbernante del agua encima del agua. Pero Obatala no fue convencido. Él dijo que él va a continuar a ver a ella y vas a volver. Dos años fueron pasados y Yemaya no oyó nada. Ella estaba muy triste en resultados y intentó a olvidar, asumiendo que Obatala no va a volver otra vez. Una dia, ella fue  a su casa para ver a los siete sorpresas que Obatala le dio.

“Le dio que me voy a revolver.”

"Tuve que tomar algún tiempo para decidir, pero creo que eres la mejor persona para ser mi esposa, mi pareja, y el Orisha del mar."

Yemaya fue muy contenta que fue acceptada. Yemaya y él fueron para siempre y tenían muchos niños que ser criaron como Orishas.

Hoy fue el día de la fiesta. La fiesta estaba celebrada para la victoria de Changó sobre Oggún. En la fiesta, había muchas comidas y personas. Todos el mundo estaba encantado y la orisha del viento con el nombre de Oya quiso ir a la fiesta. Pero luego Oya viste un par de gemelos llamado los Ibeji. Estaban solos y miró asustados.

Ellos estaban tratando de encontrar su madre. Oya siguió los Ibeji para un rato. Cuando ella habló con los gemelos, ellos dijeron sobre quien su madre estaba. Oya caminó hasta ellos encontrar sus madre. Ellos vieron Oshun y ella fue la madre de la Ibeji.

Changó fue con Oshun en la fiesta y Changó fue hablando con las mujeres cerca de Oshun y Oya. Él quiso tener fiestas y no le gustó tener cuidado los gemelos. Oshun quisiste ayudar las personas. Sin embargo, las personas pensaron los gemelos fueron malo. A causa del cuidado Oshun tuvo en su corazón para su personas, Oshun salió su hijos.

Ellos estaban tristes con agua en sus ojos. Había el sol en los ojos de Oya cuando ella vio Oshun y las personas con felicidad. A Oya no le gustó la pensamineto Oya tuvieron de los Ibeji. Aunque Oshun salió su hijos, Oya no quiso luchar Oshun pero ella quiso ayudar los gemelos. Ella no entiendo cómo un madre pudieron salir su niños. No tuvo hijos y los hijos ella tuvo estaban muertos.

A pesar de que Oshun y su corazón para su gente sobre sus hijos, Oya quiso dio su corazón a los Ibeji y dio a los niños su cuidado. Ellos vieron Changó, Oshun y la gente salieron la fiesta. Oya quiso ser su madre y los gemelos eran felices para su nueva madre. Cuando ellos caminaron a la casa, Oya quiso pedir los Ibeji una pregunta.

“¿Cuáles son tus nombres?,” preguntó Oya.

“Taewo y Kehinde,” dijo los Ibeji. En fin, Oya tenía cuidado de los Ibeji y ellos daban Oya felicidad cada día. Los Ibeji eran entonces las orishas de los buenos gemelos a causa de la felicidad ellos dieron a otras personas y orishas como Oya.

Babalu es el más amado en todo el mundo. Muchos personas  lo adoran este dios en santería. El también es el dios de viruela, y sanidad de la gente. Él es el moderno día de HIV/AIDS. Un día soleado, el estaba caminado con los dos muletas y los varicela en todo el cuerpo. El siempre tiene dos perros con el.

Babalu invitado el amigo, Chango, para comer. El dio una plátano y rojo palma aceite porque eso es Chango’s comida favorita. Chango Solamente comía esos cosas. Chango es Babalus último amigo porque él estaba unico persona que agudo con Babalu’s enferma. Los perros comenzó a lamer Chango el todo el pies. Chango dijo, “Ay dios mio! Por qué este perro esta comenzó a lamer mis pies?” Babalu hablaba pa tras, “Mis perros son muy cariñosos y ellos tienen especial lenguas que ayuda a sanar el cuerpo.” Chango pensó que él estaba mintiendo. El perro siguió lamiendo los pies de Chango. Chango empezó riando porque el lengua dio el los cosquillas. El perrito gusto a escuchar gente muy feliz. Chango estaba riendo muchísimo que Chango patao el perro. El perrito tienes  golpeos. El perro se fui loco y accidentalmente mordido el dedo pulgar del pie. “Controla tu perro!” El sangre goteo en el piso. El no puede caminar nada más. Chango estaba muy enojada que el se tiro el vaso que tenía los plátanos y aceite a el lado de el perrito's cabeza. “Ay dios mío! Mi perro!” llorado Babalu. El perro se quedó quieta acostado. “Está respirando?” Chango pregunto. Babalu extendió las manos para tocarlo. El toco el pecho esperando para un signal de viva. Nada. “Mataste a mi perro,” Babula gritado. Esto estaba la verdad. El perrito murió.

Después de este problema, Chango y Babalú decidieron que ellos dos no puede quedar amigos nada mas. Ellos sabían que esto la ma mejor cosa a hacer. Ellos siempre saber el mejor.  Chango y Babalu no quedó amigos pero ellos continuar a viver independiente y muy feliz. Shango fui en el dirección de el. Chango lleva una vida llena de sangre rojo. Chango tambien se gusta fiesta. Se sigue usado el talento de bailando. Y babalu sigue trabajando en todo aquí en la tierra como la saludad y enferma. En el final, Babalu y Chango no hablan pero se quedó  un independiente.

Yemaya y Ochun son amigas para muchos años. Pero Yemayá era la Orisha del océano y madre de los peces. Ella iba al Río mucho.Yemaya y Oshun iban al Río Nilo. Ellas fueron a comer. Yemaya tiene un vaso de agua pero el agua del río fue envenenado . Ahora, Yemaya no podía hablar y se sentía mal.

Yemaya quería coger el alma de un pescador. Muchas personas vio Yemaya matar el pescador. Oshun no creía que Yemaya asesino el pescador  enterarse ese Yemaya entabló estar condensar así ese los agentes no puedan hablar también. Oshun quiso Yemaya ser amable. Ella veía ese la agua Yemaya bebía era condenando.

Los personas de pias quiso tuvo un venganza en Yemaya.

Oshun "lo que puedo hacer posible", ella significa el mundo para mí. Ella me da el consejo que necesito para seguir adelante. Ella está en la cima de mi mundo. Tal vez pueda encontrar un remedio. Algo que la arreglara para que fuera la mujer que era entonces. Shes mi mejor amigo tengo que, o mi vida no será la misma.

Sé a quién puedo hablar con un dios que es buen chico. El dios de la medicina Erinlẹ. Sé que ella es la que puede invertirlo. Ella puede arreglar la parte de yemaya que se rompió. Cuando ella cambia, ella puede decirme qué conseguir.

Erinlẹ "¿Qué quieres?

Oshun "necesito ayudar a mi amigo. Ella es mi mejor amiga

Erinlẹ "¿qué puedes ofrecerme para que tu amigo sea plenamente vivo"

"Oshun" "Puedo darte todo lo que necesitas todo el confort del mundo

Erinlẹ soy el dios de la comodidad y la medicina

OShun te puedo dar riquezas

Erinlẹ de lo que puedo decirle dónde dar la cosa para arreglar a su amigo

Oshun vale

Erinlẹ es un rojo blanco y rosa que se puede encontrar en el bosque a la derecha del lugar de oración. Usted debe viajar profundo para encontrar la flor. Quedan pocos.

Oshun pasó días en este bosque corriendo tratando de encontrar esta flor. "Es imposible no tener mi amigo yo, y encontrar esta flor. Debo darme por vencido, pero tal vez debería comprobar este árbol ". Es el árbol más grande que alguien ha visto y el más grande de este bosque. El árbol está desnudo, pero a diez pies de distancia, Oshun ve a una sola yarda de distancia y ahora puede proteger a su amiga y traerla de vuelta como lo fue una vez.

Written Project:

By working with PCR I what to have a deeper understand of the sport and how the boat works. I also what to work on ways to help better or help move PCR far there than it is now. This Capstone came to be because I what to give back to PCR for all that they have done for me, Like a big way to say thank you and help inspire the new wave of rowers on the team. Stuff that I want to know more about rowing like what a coach thinks about making a boat or placing people in the boat. I also want to talk to people that have been in the sports for a while to get different view of the sport and what they got out of it or why they stayed.

This project helps enable me to see what i can do in the future for my next crew team or any team sport that i will join. To me bing on the team is cool but if you're going to be apart of it you need to put the time into it and show not just others that you are up to the task of going over the bar and doing the most not just to shine but make the team shine too. Also for the job that i want working with PCR right now is most likely one of the best things that could happen for me, I want to be able to coach or run team of my own even be able to work at a gym or be a sports therapist. I’m given the operator to work beside my coaches and being the oldest on and the most time at PCR on the boy’s team the captain and other rowers often come and ask me question on how to get the edge or get ahead to win or get in the top five on and erg pacie.

Looking at the start of PCR and now that I am in my last year with them I see how much has changed going for one of the one that wasn’t at the top but at the back of the park to then the middle then find out that things get hard so i fell behind but them talking to people that rowed and are coaches I jumped back to it and started to lead the pack. Now that I’m the oldest I have to push myself to the limit not just for myself but to help push my teammates to try hard and fight for something.

• What it like to be a coxwing

• Quotes from coxwings

What goes in to make a boat line up-

What makes a rower stand out to you on and off the water

What is one thing that you wished you knew about rowing when you were younger or when you started rowing.

What is the best setup for a boat to you.

What made you join and what made you continue with rowing

What goes into making a work out on the erg or on the water.

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fix/making sure the erg is in working or in a good state

Main parts of the boat that need to be in top shape

One of the hardest things to fix on a boat.

One thing that has happen to one of your boats when it was in a race or before a race

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End of this project I hope to get answers to what I’m looking for to want it takes to be a coach or run a team for crew also

To map out ways to help improve with the boat yard.

https://www.olympic.org/rowing

The olympic has a lot into what happens from the coaching and rowing side of crew. Within this link I was able to find great information about sculling and. sweeping. I helped me think about the differences in level you have to be in each one. Like going from sculling to sweeping you have to change the time you apply power in you strock and when going to sweeping to sculling you have to know when the best time to apply all of you power not just right away. This helped me alot before I went and talked to my coaches about the boats and what happens when they make a line up for a boat and why they believe that it is the best for the team and the people in the boat to race or practice in.

http://www.concept2.com/shoppers

Concept 2's website helped me when I wanted to know more about the erg before I took it apart. I learned a lot about what goes into the design of the erg and how there are different version that add new things and up there power to read what the rower is doing, also how best the rower can get from rowing on the erg. I was filled in on information on the chip that reads the fan in the erg and what the watts output read has to do with the drag on the chain. Concept 2 also gave a lot of detail in what type of erg would be best for a team and how they have way for the ergs to work together if it’s just two or 10 of them lined up.

http://www.row2k.com/

Row2k helped with the times that boats have won races and why it may have played out that way in that crew team's favor. On a day of a race there are updates on the run on the water and what why it is flowing. You can also get the times of races and compare it to others on the same of different level of rowing. With row2k you can also get information on the wind at the race, the wind plays a big role in how the race plan may change like the rate of the boat going down the course and also change the minds of may rowers if not read for it.

http://archive.usrowing.org/news/details/12-08-03/Weighing_In_on_The_Role_of_Racing_Shells.aspx

I found great information when reading over this article on the weight of the shell. With the time that goes into the outside of the shell and what they use was beyond me but I feel like this helped to put everything more together for me as understanding why it cost so must for just one boat with all the facts of row science behind the company’s that make most racing shells and the boat that olympic teams use and why they're so trusting to that company. I also go more on just how some of the races had problem and what they did to get over them and make new verison that are top of the line and best for your team and size of rowers and the weight of them and how best to put them in the boat to race.

http://www.levator.com/rowing-basics.html

I found this website to help more with my understand or the fundamentals of the boat and what it the hull and shell design is one of the most important things when looking at boats for crew. Helping to get a basics on buying used or new boats off the line.understanding what the alignment of the hull needs to be or can be finding the stability of the over shell and the low water resistance you can find like looking for free speed. I also found new info on the run of a boat and how to maximums it and the trim of the overall boat.

https://www.vespoli.com/innovation/67-boatsciencehulls

Now this website goes in on the hull depth of more than just one of vespoli hulls for 8s but show the numbers and math they use to get the best out of there boats. You get the vespoli EXL, EL, i for a lighter crew then the vespoli EM and ES looking at it the weight of the rowers play a big role in what weight range the boat is for. Some boat don’t go from 185-205 but have one weight like 205, then is shows the water line or where the boat sits on the water. Then how much of the boat is really in one on top of the water when in and how much displacement you have in the boat.

http://archive.usrowing.org/about/RulesofRowing

Here I found more of the rules and what is needed for your team or crew to be put in races, more than just the regular season but nationals to. It goes into how your team and crew can make it to nationals and have a chance to place. I found that the placement of novice even if the rowers is a senior works and why it’s made that why. Like if you are a senior and row even as a novice you can be placed in a variety race. I learned at penalties the crew can get in a race and why the rules are that why. it’d s for the safety of not just the people racing but others getting to the top of the starting line.

http://archive.usrowing.org/docs/default-source/coaching/Coaching_the_Coxswain.pdf?sfvrsn=0

I found a cool PDF of what is need and looked at in a coxswain form the coaches and rowers. I got a cool understanding of recruiting a coxswain because most rowers will just say we need someone loud and can go down a straight line but it’s a lot more for a high level coxswain they need to know the laws of the river or body of water they are on when to yield and make calls that not only will save the team from hitting something or hitting them. On different bodies of water that may have motorised boat there are rolls to who goes first and has the right away and what the moto boat has to do when crew boats go by them.there a lot on a coxswain to have tools the team need on and off the water.

https://www.rowperfect.co.uk/rowing-hydronamics/

A word that popped up a lot was Hydrodynamics now this came to be from marine architecture used to design rowing shells and what level that have a bend or speed and efficiency in the water. It’s a study that helped and still helps the characteristics and movement of the object in the water. It looks at the movement of the hull and the oars through the water at different and then the same time to get the best out of the row. Gave me new meaning to how big oars dragging on the water is and why you want is to be off.

http://www.nytimes.com/2012/08/02/sports/olympics/voice-of-authority-directs-us-womens-rowing-team.html

This give the story of not a rower on a team or the head coach of one but the coxswain of the head team in London. This story tells you about what she went through and what problem she had when getting to the point she is know. Talks about the training that the team would do and how she tried to get through it and how they worked around it with the help of the team and the coach helping to get them far no matter the time it toke.

Durante el verano Ogun el humano más fuerte en el mundo y su esposa guapa Oya estaban viviendo en un castillo. El pueblo de Afromexico estaba lleno de gente que creía en los dioses como Oya, Ogun y otro. Ogun hijo de Oum, que tenía el mismo poder que su padre. Que no consigue respeto ser el hijo de los dioses, que quería gobernar el pueblo. Pero desde su padre y su madre era fuerte. Tan el ser construir un el plan a matar su el padre.  Otra vez el poder del hierro, la guerra y sindicato movimiento. Su ejército no era afectado por otros pueblitos.  Con oya tuvo la fuerza del viento. Ogun nunca tuvo tiempo para pasar tiempo con su hijo. En las últimas semanas el ciudadano sido vandalizado por alguien con una máscara siniestra.  Un hombre de la aldea informado a Ogun y Oya. Ogun era no por lo que envia a su ejercito. El ejército fue colocado por persona desconocida tomó un par de ciudadano y ponerlos en mano de obra. Poner al ciudadano a actuar sobre matar a Ogun y Oya. Más tarde Ogun fue en busca de su hijo porque cree que esa persona desconocida captura de su hijo. Así que otra vez salieron en una misión para descubrir a la persona desconocida. Mientras que su esposa protegerá al ciudadano que fue permitido en el pueblo. Los seres humanos desconocidos demuestra para arriba en Ogun y Oya. Ogun fue solo una se encontró en la casa para hombre desconocida ante Ogun quito su mascara y fue su hijo Oum. Ogun no creerlo por lo que pregunta por qué estaba haciendo esto. Oum estaba feliz, pero en su corazón  estaba triste, enojado por matar a su progenitor masculino. Oya regreso al castillo a su esposo de los hombre malos. Cuando ella descubrió era su hijo, tenía el corazón roto. Ogun sabe que él no era un gran padre durante el tiempo de que se trate de proteger a su ciudadano.  Ogun se detiene a su hijo y hablar con él acerca de la dirección de la vida. Oum finalmente perdona a su padre. Este hecho cuando se dio cuenta de que toda familia importa.

Había una vez, Ochosi y Oggún en cual  ayudaban el uno al otro mucho. Oggún es el dios de armas y herramientas. Ochosi es el dios de la caza. Oggún le daba herramientas y armas cuando era necesario para Ochosi. También, Oggún arreglaba los herramientas y armas. En cambio, Ochosi cazaba animales por Oggún y él disfrutaba la comida. Pero, un día, cuando Ochosi necesitaba una herramienta para ser arreglada, Oggún dijo, "No, no puedo hoy. No me siento bien."

Ochosi lo creía – inicialmente. Él decía, "¡Mejorate pronto!" Pero, mientras Oggún dijo a Ochosi que no se sentía bien, él dijo a Eleggua, un amigo de Ochosi, "Sí, las puedo arreglar."

Eleggua entonces visitó a Ochosi con sus herramientas nuevas. Ochosi vio los herramientas de Eleggua, y le preguntó, "¿Quién arregló tus herramientas?" En respuesta,  Eleggua dijo "¡Oggún, por supuesto!"

"¡Ay! ¿Porqué me dijo que 'no'?" Ochosi preguntó "¡Lo necesitaba para hacer un metal especial para poder cazar! Yo lo necesito pronto, también."

"¿Qué le hizo a Oggún?"

"¡No sé! No tengo idea.."

"Posiblemente deberías hablar con Oggún. De hecho, puedo ir contigo."

"¿En serio? Vale... gracias, Eleggua."

Una semana después, Ochosi y Eleggua visitaron a Oggún para hablar. Ochosi también traía la solicitud para su herramienta nueva.

"Oggún," dijo Ochosi.

Oggún le miró sorprendido cuando él vio Ochosi con Eleggua. "¿Que tal?"

"Oh, nada. Pero, quiero saber porque no arreglaste mis herramientas la semana pasada. Me dijiste que 'no me siento bien,' pero mi amigo Eleggua me dijo que tú arreglaste sus herramientas."

Oggún parecía derrotado. "¡Ay, Ochosi! He tenido un mes mal. No se que está pasando. Había mucho... Perdóname."

Ochosi y Eleggua decidieron a perdonar Oggún. Era sincero.

En el próximo día, Oggún hizo una herramienta especial, incluso con su nombre grabado en el metal.

Entonces, los dos vivieron felices para siempre.

El fin.

Érase una vez, hubo una guerra realmente violenta que tuvo lugar en el extremo oriente de África. En el seis de junio, en el año de 666, los poderes del mal estaban en el aire. En este viernes, los árboles gruesos ardieron, causando incendios forestales, y el humo llenó el cielo. La gente de la tierra no tenía idea por qué ellos luchaban, la guerra fue tan prolongado. El cielo giró ominosamente y lluvia duchó al tierra. Fuera de ninguna parte una monstruosa grieta del relámpago golpea el campo de batalla y una misteriosa figura apareció . Acompañada por un rayo cegador de luz, la figura tenía una estructura muscular, y estaba cubierta de pintura blanca y roja. Muchos corrieron por sus vidas.

Después, Changó empezó a golpear su pecho, hacía un toque de tambor que se parecía al sonido del trueno. Con sus manos apretó en un puño, Changó golpeó el suelo con una fuerza muy grande. El hizo una raja enorme por la costa sureste de África. Él había creado la isla de Madagascar por sí sola. Anunció a la multitud restante: "¡Yo soy Chango, el Dios de la Guerra!" y volvió a las nubes. Había creado sola la isla de Madagascar. Chango estaba en paz a lo miraba el caos baja del él, pero su paz fue temporario. Su hermanastro Ogun, quien lucha contra la injusticia, vió a la carnicería y decidió a para la guerra. Lo entró la isla y mató los ejércitos con un golpe de su cuchillo. Ciudades formabas dónde Ogún paso, y paz fue restaurado a la isla. Después de ver a Ogun terminar la guerra, que a Chango le gustaba ver, Chango desafió a Ogun. Los hombres lucharon hábilmente. Changó llamó fuego a énvio el lujo de la isle. Esto marcado el comenza de la pelea de toda la vida de Oggún y Changó.

Érase una vez había una familia. La familia tenía de un hombre y una mujer. La pareja estaba muy contenta. La pareja pensaba que ellos faltaba algo. Finalmente ellos tuvieron un niño. El niño era Chango. Chango es el orisha del trueno, relámpago, fuego, y guerra. Representa fertilidad, hombres, poder, pasión, belleza masculina, masculinidad, y energía. El es conocido por su personalidad fuerte y estilo de vida promiscuo . Chango es un valiente orishas. Una vez tenía que vestirse con ropa de mujer para escapar de sus enemigos. Chango es muy específico con sus números. El viernes es su día y el cuarto de cada mes y su día es el cuarto de diciembre. Aunque cuatro es un número importante de Chango, es el número seis y cuatro.

Cuando Changó tenía cuatro años, murió su padre. Su padre era muy importante para Chango. El era muy fuerte, tan fuerte que él podría matar a alguien muy poderoso. Cuando su padre murió, estaba muy triste. Él chico era un hombre amable él no abusaría ni  una mosca. Chango era muy afectado por el incidente. El comenzó a cambiar y atraer a muchas mujeres a llevar el dolor. Chango usaba la mujer para la distracción para la muerte de su padre. Le encantaba pasar tiempo con su padre pero cuando él se murió, Chango no tenía a nadie. Las mujeres fueron las que cuidaban a Chango. El tuvo niños con muchas mujeres.

Chango fue un buen padre para sus hijos y quería lo mejor para sus hijos. Aunque tenía muchas mujeres trataba a todos los niños con respecto. Hizo que sus hijos tenían una vida mejor que él.